திங்கள், 31 டிசம்பர், 2018

FUTURE SHOCK


                                 FUTURE SHOCK

ஓ அது அந்தக்காலம் என்று அடிக்கடி நாம் சொல்கிறோம் இம்மாதிரி சொல்வது  நம் வருங்கால சந்ததியிலும் தொடரும் போல் இருக்கிறது இப்பொதைய ஐம்பது வயதுக் காரர் களும் அதற்கு மேற்பட்டவரும் அந்தக் காலத்தில் அப்படி இப்படி என்று  உருகுவதுபோல் இனி வருங்கால சந்ததியினரும் உருகலாம்
ஆட்டோ பெட்ரொல்  ரிப்பேர்  ஷாப்புகள் இனி இருக்காமல் போகலாம்ஒரு பெட்ரோல் டீசெல் எஞ்சினில் சுமார் 20000 உதிரி பாகஙகளிருக்கிறதாம்  ஆனால்ஒரு எலெக்ட்ரிகல்  மோட்டாரில் 20 பாகங்களே இருக்கும்  எலக்ட்ரிக் கார்கள்  ஆயுட்காலம்  வரை உத்தரவாதமிருக்கும் டீலர்கள் மட்டுமே ரிபேர் செய்யமுடியும்பத்து நிமிடங்களில் அந்த மோட்டாரை மாற்றி வேறு மோட்டார் பொருத்துவார்கள் பழுதான  எலெக்ட்ரிக் மோட்டர்கள்
ரீஜனல்  ரிபேர் ஷாப்பில் ரோபோக்களால் ரிபேர் செய்யப்படும்
பெட்ரோல் பம்புகள்  காலாவதியாகிவிடும்  மின் சாரம் தரும்  கியொஸ்குகள்  சாலை ஓரங் களில் நிறுவப்பட்டு இருக்கும்

கொடாக் கம்பனியில் 170000 பேர்கள் வேலையில் இருந்தனர் 85% ஃபில்ம் பேப்பர்கள்  இருந்தன 1998ல் புகைப்பட சுருள்  காணாமல் போகும் என்று எதிர்பார்த்தோமா காலாவதியாய் விற்கப்பட்டு விட்டது  பிசினெஸ் முறையே மாற  பலரும்  வேலை இழந்தனர் பலரும் எதிர்பார்க்காத முறையில் மாற்றங்கள் நிகழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றன 
  
புது மின்சாரக் கார்கள் வரும் கோல்(coal) இண்டஸ்ட்ரிஸ் போய்விடும் எண்ணைக் கிணறுகள் இருக்காது இன்றைய குழந்தைகள்   சொந்தமாக கார்கள் வைத்துக் கொள்ள மாட்டார்கள் கார்களை  இனி ம்யுசியத்தில்தான்  பார்க்கமுடியும்  சொந்தக் கார்களே இருக்காது ட்ரைவிங்  லைசென்ஸ் தேவைப்படாது  சோலார்சக்தியே இனி எங்கும்  இருக்கும்   நம்வீதிகள் இரைச்சலின்றி சுத்தமாக இருக்கும் ஃபோசில்(fossil) எனெர்ஜி  இருக்காதுஎண்ணை கிணறுகள் மூடப்படலாம்
 1998ல் புகைப்பட சுருள்  காணாமல் போகும் என்று எதிர்பார்த்தோமா காலாவதியாய் விற்கப்பட்டு விட்டது  பிசினெஸ் முறையே மாற  பலரும்  வேலை இழந்தனர்  பலரும் எதிர்பார்க்காதமுறையில் காலம் மாறிக் கொண்டிருக்கிறது கொடாக்குக்கு நேர்ந்தகதி பல தொழில்களுக்கும் நேர வாய்ப்பு இருக்கிறது  இதை நாம்  FUTURE SHOCK   என்போமா 




      

சனி, 29 டிசம்பர், 2018

இயற்கையின் பொறியாளர்கள்




                                      இயற்கையின் பொறியாளர்கள்
                                     ---------------------------------------------------

சில மாதங்களுக்கு  முன்  ஒரு பயணத்தில் இருந்து வரும்போது சாலை ஓரத்தில்  அச்சு அசலாய்  குருவிக் கூடுகள் விற்பனைக்கு வைத்திருந்தார்கள் நானுமொரு தூக்கணாங்குருவிக்கூடு ஒன்றுவாங்கி வந்து வீட்டின்பின் புறத்தில் இருந்த மாமரத்தில்கட்டி வைத்து குருவிகள்வருகிறதா என்று தேவு பார்க்க ஆரம்பித்தேன் மூச் / ஒருகுருவியும் அண்டவில்லை அப்போது எனக்கு அவை கூடுகட்டும்திறனைகாண ஆசை வந்தது எனக்கு எப்போதோ வந்திருந்தஒரு மெயில் நினைவுக்கு வந்தது மிகவும்சிரமப்பட்டு தேடி எடுத்தேன் எத்தனைக் அற்புதமான  ஸ்ட்ரக் சுரல்  எஞ்சி நீர்ஸ் …! நீங்களும்பாருங்களேன் 
இயற்கை பொறியாளர்கள்  
RODENT வகையைச் சேர்ந்தது BEAVER எனும்  விலங்கு  அவற்றுக்கு  அணைகட்டும்திறன் உண்டென்றால்  நம்பமுடிகிறதா  காணொளியைப் பாருங்களேன் 
v

புதன், 26 டிசம்பர், 2018

விவேகாநந்தரின் எழுத்து


                            விவேகாநந்தரின் எழுத்து
                            ---------------------------------------
அன்புள்ள அளசிங்கர், பாலாஜி, ஜி.ஜி., மற்றும் சென்னை அன்பர்கள் அனைவருக்கும்,

எனது செயல்களைப் பற்றித் தொடர்ந்து உங்களுக்குத் தெரிவிக்காததற்காக என்னை மன்னியுங்கள். தினமும் ஏதாவது வேலை இருந்துகொண்டே இருக்கிறது. அதிலும் என்னைப் பொறுத்தவரை, பொருட்களைச் சொந்தமாகக் கொண்டு அவற்றைப் பாதுகாக்கின்ற வாழ்க்கை முற்றிலும் புதியது. எனது சக்தியில் பெரும்பகுதியை அது விழுங்கிவிடுகிறது. உண்மையிலேயே அது ஒரு பெருந்தொல்லைதான்.

பம்பாயிலிருந்து கொழும்பு போய்ச்சேர்ந்தோம். சிங்களர்களின் உடையும் முகமும் உங்கள் தமிழர்களுடையது போல்தான் இருக்கிறது. அவர்களது மொழி பற்றி எனக்கு எதுவும் தெரியாது. ஆனால் மொழியைப் பொறுத்த வரையில், உச்சரிப்பைக் கேட்டால் அது உங்கள் தமிழ் போலவே உள்ளது.

ஜப்பானியரைப் பற்றி என் மனத்திலுள்ள அனைத்தையும் இந்தச் சிறு கடிதத்தில் எழுதி முடிக்க இயலாது. ஒரு விருப்பம் மட்டும் எனக்கு உண்டு; நம் இளைஞர்கள் ஆண்டு தோறும் ஜப்பானுக்கும் சீனாவிற்கும் போக வேண்டும். இந்தியா சிறப்பும் நன்மையும் நிறைந்ததோர் கனவுலகம் என்றே ஜப்பானியர் இன்னும் கருதியிருக்கின்றனர்

ஆனால், நீங்களோ, நீங்கள் என்ன மக்கள்!...வாழ்நாள் முழுவதும் வெட்டிப் பேச்சு, வீண் பிதற்றல், நீங்கள் என்ன மக்கள்! வாருங்கள், இந்த மக்களை வந்து பாருங்கள், திரும்பிப் போய் வெட்கத்தில் உங்கள் முகத்தை மறைத்துக் கொள்ளுங்கள். வெறும் கிழட்டு இனம், வெளியே வந்தால் உங்கள் ஜாதி போய்விடுமே! பல நூற்றாண்டுகளாக, உருண்டு திரண்டு பெருகிக்கொண்டே போகின்ற மூடநம்பிக்கைச் சுமை உங்கள் தலையை அழுத்திக்கொண்டிருக்கிறது

இந்த உணவா? அந்த உணவா? இது தீண்டத் தக்கதா? தீண்டத்தகாததா? என்றெல்லாம் வாதம் செய்வதிலேயே ஆற்றல் முழுவதும் விரயமாகிறது. தலைமுறை தலைமுறையாகத் தொடர்ந்து வந்துள்ள சமுதாயக் கொடுமை உங்கள் மனிதத் தன்மை முழுவதையும் நசுக்கிப் பிழிந்தெடுத்து விட்டது

நீங்கள் என்ன மக்கள்! இப்பொழுதும்தான் நீங்கள் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறீர்கள்? கைகளில் புத்தகங்களை ஏந்திக் கடற்கரையில் உலவியபடி, ஐரோப்பியரின் மூளை கண்டுபிடித்த துணுக்குகளை மனப்பாடம் செய்து கொண்டிருக்கிறீர்கள்; முப்பது ரூபாய் சம்பளத்திற்கான குமாஸ்தா வேலைக்காக, மிஞ்சிப்போனால், இளைய இந்தியாவினுடைய ஆசையின் உயர்வரம்பான ஒரு வழக்கறிஞன் ஆவதற்காக முனைந்து நிற்கிறீர்கள்

இதில் நமது ஒவ்வொரு மாணவரின் காலடியிலும்சோறு போடுஎன்று கேட்டவாறு நெளிகின்ற பட்டினிக் குழந்தைகளின் கும்பல் வேறு. இது அல்லவா உங்கள் லட்சணம். உங்களையும், உங்கள் புத்தகங்களையும், கோட்டுகளையும், பல்கலைக் கழகச் சான்றிதழ்களையும் மூழ்கடிக்கக் கடலில் போதிய அளவு தண்ணீரா இல்லாமல் போய்விட்டது

வாருங்கள், மனிதர்கள் ஆகுங்கள்! முன்னேற்றத்திற்கு எப்போதும் முட்டுக்கட்டையாக நிற்கின்ற புரோகிதக் கூட்டத்தை உதைத்துத் தள்ளுங்கள். அவர்கள் திருந்தவே மாட்டார்கள், அவர்களது இதயம் ஒருபோதும் விரிந்து பெரிதாகாது. பல நூற்றாண்டுகளின் மூட நம்பிக்கை மற்றும் கொடுங்கோன்மையின் வாரிசுகள் அவர்கள். முதலில் புரோகிதத்துவத்தை வேருடன் பிடுங்கி எறியுங்கள்

வாருங்கள், மனிதர்களாக ஆகுங்கள்உங்கள் குறுகிய வளைகளில் இருந்து வெளியேறி, பார்வையை விரியுங்கள். நாடுகள் முன்னேறுவதைப் பாருங்கள். மனிதனை நீங்கள் நேசிக்கிறீர்களா? உங்கள் நாட்டை நேசிக்கிறீர்களா? அப்படியானால் வாருங்கள், உயர்ந்த சிறந்த விஷயங்களுக்காக நாம் பாடுபடுவோம்.

பின்னால் திரும்பிப் பார்க்காதீர்கள், அது மட்டும் வேண்டாம். மிக அன்புக்குரியவர்கள், மிக நெருங்கியவர்கள் புலம்புவதைக் கண்டாலும் திரும்ப வேண்டாம். பின்னால் பார்க்காதீர்கள், முன்னோக்கிச் செல்லுங்கள்.

குறைந்தது ஓர் ஆயிரம் வாலிபர்களின் பலியையாவது இந்தியா வேண்டி நிற்கிறது- வாலிபர்களையே தவிர மிருகங்களையல்ல என்பதை மனத்தில் கொள்ளுங்கள். இறுகிப்போன உங்கள் நாகரீகத்தை உடைத்தெறிய இறைவனாலேயே கொண்டு வரப்பட்டுள்ள கருவியாக இருந்து வருகின்றது ஆங்கிலேயர் அரசாங்கம். அந்தா ஆங்கிலேயர் காலூன்ற இடம் அளிக்க உதவிய முதல் மக்களைத் தந்தது சென்னைதானே?

அந்தச் சென்னை இப்போது எத்தனை பேரைத் தரத் தயாராக உள்ளது? சுயநலமற்றவர்களான, முழு ஆற்றலுடன் பணி செய்யவல்ல, ஏழைகளிடம் அனுதாபம் கொள்கின்ற, பசித்துக் கிடப்பவர்களின் வாய்க்குச் சோறு தருகின்ற, பொதுமக்களுக்கு அறிவுக்கல்வி தருகின்ற- உயிரைக் கொடுத்தாவது இத்தகைய புதிய சமுதாய நிலையை உருவாக்கப் பாடுபடத் தயாராக உள்ள எத்தனை பேரை சென்னை தரப் போகிறது? உங்கள் மூதாதையரின் கொடுங்கோன்மையால் மிருக நிலைக்குத் தள்லப்பட்டுள்ளவர்களை மனிதர்களாக்குவதற்காக உயிர்போகும் வரையில் பாடுபடத்தயாராக உள்ள எத்தனை பேரைத் தந்துதவச் சென்னை ஆயத்தமாக உள்ளது?

உங்கள்,
விவேகானந்த.

(குறிப்பு: அமைதியாக, பரபரப்பின்றி உறுதியாக செய்யப்படுகின்ற செயலே வேண்டியது. பத்திரிகைப் பாராட்டுகளும், பெயரைப் பிரபலப்படுத்துகின்ற ஆர்ப்பாட்டங்களும் தேவையில்லை- இதை எப்போதும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்)    
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

அன்புக்குரிய நண்பர்களே

விவேகானந்தர் அளசிங்கருக்கும் ஏனைய நண்பர்களுக்கும், 119 வருடங்களுக்கு முன் எழுதிய கடிதத்தின் கனல் இன்னும் அணையாமலும், இன்று நமக்கே நமக்காக
எழுதப்பட்டதாகவும் தோன்றி எழுச்சியூட்டுகிறது.

இக்கடிதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஆங்கிலேய அரசாங்கத்துக்குப் பதிலாக- தன் சொந்த நாட்டின் ரத்தத்தையே ருசித்துக் கொழிக்கும்  அரசியல்வாதிகளையும், செல்லரித்துப்போன அதிகாரிகளையும், சுயநலம் மிகுந்த நம்மையும் கொண்ட - இந்திய அரசாங்கம். மற்றபடி நம் கலாச்சாரத்தை- நம் வேர்களின் மகத்துவத்தை மறந்த- எடுத்துச் சொல்லும் தலைவர்கள் இன்றி வறண்ட பாலைவனமாகவே கண்களுக்குப் படுகிறது.

வெறும் வார்த்தைகள் எந்தப் பலனையும் தராது. செயல். அமைதியான முன்னேற்றப் பாதைக்கு எடுத்துச் செல்லும் சுயநலமற்ற செயல் என்பதே விவேகானந்தரின் உரத்த குரல் சொல்லும் தொனி.

நாம் எங்கு இருக்கிறோம்? என்னவாக இருக்கிறோம்? இப்போதும் கூட விழிக்காது போனால் எதிர்காலம் என்னவாக இருக்கும்

நூறு வருடங்களுக்கு முன்னால் ஆயிரம் இளைஞர்கள் என்னும் கணக்கு இன்றைக்கு ஒரு லட்சம் என்று மாறலாம். ஒரு லட்சத்துக்குப் பின் ஒரு கோடி என்பது மிக எளிதுமிகப் பொறுமையாக, மிக உறுதியாக, வன்முறையற்ற, மொழி, ஜாதி, மதம் கடந்து ஒருமித்த வகையில் முன்செல்லும் விதத்தில் நம்மால் இயங்க முடியும்ஒவ்வொருவரும் நமக்கு நம்பிக்கையளிக்கும் ஒவ்வொரு பத்துப் பேரிடம் விவாதித்து இந்த வட்டத்தைப் பெரிதாக்க முடியும்வாழ்வதும், மடிவதும் ஒரு முறை. இறந்த பின்னும் வாழ்வது எப்போதோ ஓர் முறைதான். யாரோ வெகு சிலர்தான். அந்தச் சிலராய் நாம் இருப்போம்

நமக்குத் தலைவர்கள் யாரும் தேவையில்லை. சுயநலம் தவிர்த்த, தியாகத்துக்குத் தயாரான நாம் எல்லோருமே தொண்டர்களாய் இருப்போம்சிறு பொறி ஊழித்தீயாக எழக்கூடிய சாத்தியம் இன்றைய தொழில்நுட்பத்தில் எளிதானதாக இருக்கையில்  விடாப் பிடியாய் நாம் செயல்படுகையில், காலம் நம் தலைவனைத் தேடிக் கொண்டுவரும்.    

ஒரு இந்தியனின் ஒட்டுமொத்தக் குரலாக- என் கிராமம், என் நகரம். என் மாவட்டம், என் மாநிலம் எனும் எல்லைகளைக் கடந்து - உங்கள் கருத்துக்களை எதிர்பார்க்கிறேன்.

அன்பின் சுந்தர்ஜி, என் டேஷ் போர்டில்  இப்பதிவு கண்டு படித்தும் விட்டேன். உங்களுக்குத் தெரியும் நான் ஆரம்ப முதலே என் பதிவுகளில் என் ஆதங்கங்களையே என் பாணியில் எழுதி வருகிறேன். அந்தக் கருத்துக்ளுடன் பலருக்கு உடன்பாடு இல்லாமல் இருக்கலாம். பாரதி ,விவேகாநந்தர் போன்றோரின் கருத்துக்களை சிறு வயது முதலே படித்து அதனால்தானோ என்னவோ கொஞ்சமாவது அந்த தாக்கம் இருக்கிறது என்று எண்ணுகிறேன். நீங்கள் என் எழுத்துக்களை பரவலாக படித்து இருக்கிறீர்கள் என்பதால் இவற்றை எழுதுகிறேன். அவர்களது எழுத்துக்கே கிடைக்கத் தவறிய ஒப்புதல்கள் என் எழுத்துக்கா கிடைக்கப் போகிறது. .நல்ல எழுத்துக்களையும் சிந்தனைகளையும் தேடிப் பிடித்து வெளியிடும் உங்களுக்கு என் பாராட்டுக்கள்.  
பதிவின் கடைசி வரிகள் நான்ந்தேடி எடுத்த  பதிவு என்று தெரியப்படுத்தும்   சுந்தர் ஜிக்கு  எழுதிய  பழைய கடிதம் ஒன்றில் இருந்து எடுத்தது